٤ - قوله: «يلهمه»؛ أي: يبتلعه من اللهَّام، فَعَّال من لهمت الشيء ألهمه إذا ابتلعته، ومنه سمي الجيش لهّامًا. قوله: «ظمآن» أي: عطشان، وكذلك وقع في بعض المواضع.
٥ - قوله: «مسْلهممه»، قال الجوهري: الْمُسْلَهِمُّ: المُتَغَيِّرُ في جِسْمِهِ وَلَوْنِهِ، وقد اسْلَهَمَّ لونُه اسْلِهْمَامًا، وَسِلْهِمُ حيٌّ من مذحج بكسر السين (٨). قوله: «أخنى» بالخاء المعجمة، يقال: أخنى عليه الدهر، أي: أتى عليه وأهلكه، ومعناه ها هنا: شديد، ويقال: معوج لا يستقيم.
٦ - قوله: «أزلمه» بالزاي المعجمة؛ وهو الدهر، قوله: «بادت» أي: أهلكت.
الإعراب:
قوله: «يصبح» فعل من الأفعال الناقصة، واسمه هو الضمير المستتر فيه، وخبره قوله: «ظمآن» ومُنِعَ «ظمآن» من الصرف للوصف، والألف والنون المزيدتين، قوله: «وفي البحر فمه» جمله اسمية وقعت حالًا.
(١) هو يوسف بن يبقى بن يوسف بن مسعود بن عبد الرحمن بن يسعون، لغوي (ت ٥٤٢ هـ). الأعلام (٨/ ٢٥٦، ٢٥٧).
(٢) الصحاح، مادة: «سبب».
(٣) معجم البلدان (٢/ ٢٢٥).
(٤) هو سهيل بن محمد بن عثمان بن القاسم أبو حاتم السجستاني، صنَّف: إعراب القرآن ولحن العامة وغيرهما (ت ٢٥٤ هـ) بغية الوعاة (١/ ٦٠٦)
(٥) إبراهيم بن سفيان بن سليمان بن أبي بكر أبو إسحاق الزيادي، له: النقط والشكل والأمثال وغيرهما (ت ٢٤٩ هـ). بغية الوعاة (١/ ٤١٤)
(٦) معجم العين للخليل بن أحمد الفراهيدي (ت ١٧٥ هـ).
(٧) معجم العين، مادة: «جهرم».
(٨) الصحاح، مادة: «سلهم».
(٢) الصحاح، مادة: «سبب».
(٣) معجم البلدان (٢/ ٢٢٥).
(٤) هو سهيل بن محمد بن عثمان بن القاسم أبو حاتم السجستاني، صنَّف: إعراب القرآن ولحن العامة وغيرهما (ت ٢٥٤ هـ) بغية الوعاة (١/ ٦٠٦)
(٥) إبراهيم بن سفيان بن سليمان بن أبي بكر أبو إسحاق الزيادي، له: النقط والشكل والأمثال وغيرهما (ت ٢٤٩ هـ). بغية الوعاة (١/ ٤١٤)
(٦) معجم العين للخليل بن أحمد الفراهيدي (ت ١٧٥ هـ).
(٧) معجم العين، مادة: «جهرم».
(٨) الصحاح، مادة: «سلهم».
١ / ١٩٥