المقاصد النحوية في شرح شواهد شروح الألفية — الصفحة ١٥٤

٣ - قوله: «صُبُرٌ» بضم الصاد والباء، جمع صابر.
٤ - قوله: «واستلأموا» أي يلبسوا (١) اللأمة وهي الدرع، وقيل: هي السلاح. قوله: «تحرقت الأرض» بالحاء المهملة، يعني من شدة ذلك، قوله: «قُر» بضم القاف أي: بارد ويروى: صِر بكسر الصاد أي: شديد البرد، والجملة وقعت حالًا.
٥ - قوله: «تروحُ» أصله: أتروح فأسقط الهمزة لدلالة أم عليها.
٦ - قوله: «أمرخ» الهمزة للاستفهام، والمرخ: شجر حواري (٢) ضعيف تتخذ منه الزناد واحدها: (٣) مرخة «وإذا» (٤) هبت له ريح فحك بعض عيدانه بعضًا احترقت، قوله: «وعُشَر» بضم العين المهملة وفتح الشين المعجمة: هو (٥) شجر لين، فالمرخ ينبت بالنجد، والعُشَر بالغور، والعشر لها ورق عراض ولها لبن إذا قطع الورق أو العود.
٧ - قوله: «هر» هي ابنة العامري، وهو سلامة بن عبد اللَّه بن عُلَيم، قوله: «أم الظاعنون» بالظاء المعجمة، من ظعن إذا سار، و«الشطر» بضم الشين المعجمة، جمع شطر؛ وهو الغريب.
١٠ - قوله: «كغصن الجمان» أي: كتفرق الجمان إذا انقطع سلكه، والجمان: اللؤلؤ الصغار يعمل من فضة، ويروى: كفيض الجمان من فاض إذا سال، قوله: «رقراقة» قال الأعلم: الرقراق ما جاء وذهب وهو مجرور على أنه بدل من الدر (٦) وقال غيره: رقراق الدمع: ما ترقرق منه العين؛ أي تردد (٧).
١١ - قوله: «النزيف» بفتح النون وكسر الزاي؛ وهو السكران الذي نزف عقله، والكثيب: ما اجتمع من الرمل، والبُهر بضم الباء الموحدة من الإبهار؛ وهو انقطاع النفس وعلوه من التعب.
١٢ - قوله: «برهرهة»: هي الرقيقة الجلد، وقال الأصمعي: هي الممتلئة المترجرجة (٨)، قوله: «رخصة» أي: ناعمة، والرأدة بضم الراء؛ الشابة الناعمة، وكذلك الرادة والخُرعوبَة بضم الخاء؛ القضيب الناعم، والمنفطر: الذي ينفطر بالورق، وهو ألين ما يكون وأشده تثنيًا حين يجري فيه الماء ويورق بعضة جدًّا، وإنما لم يقل المنفطرة؛ لأنه رده على القضيب.
١٣ - قوله: «فتور» القيام؛ يعني أنها بطيئة القيام لثقل عجيزتها، قوله: «قطيع الكلام»: يعني نزر الكلام لكثرة حيائها، قوله: «تفتر»: أي تبتسم، وقيل معناه تبدي أسنانها ولا تضحك

(١) في (أ): أي إذا لبسوا.
(٢) في (أ): حوار.
(٣) في (أ): واحدتها.
(٤) في (أ): وربما.
(٥) في (أ): وهو.
(٦) أشعار الشعراء الستة الجاهلين (١/ ١١٤).
(٧) ينظر اللسان، مادة: «رقرق».
(٨) «مادة»: برهر.

١ ‏/ ١٦٧