١٣ - قوله: «مَقْذُوذَةُ الآذَان» يعني: مؤللات الآذان؛ كما يقذّذ السهم حين يجدد ريشه، قوله: «صَدْقَاتَ الحَدَقْ» يعني: صلبات الأعين، قوله: «دعاميص الرنق» الدعاميص: جمع دعموص، وهي دوبية تغوص في الماء، و«الرنق» بفتح الراء والنون: مصدر قولك: رنِق الماء بالكسر، أي: تكدر، وماء رَنْق بالتسكين؛ أي كدر.
١٤ - و«الأجنة»: جمع جنين، و«الحلق»: حلق الرحم، قوله: «فعف عن أسرارها» أي: عن جماعها، وعف عنه إذا تركه، و«العسق» بالعين والسين المهملتين؛ من عسِق به بالكسر إذا أولع به، ويقال: لزقَه، ولزق به.
١٥ - و«الفِرك» بكسر الفاء وسكون الراء؛ وهو البغض، تقول: منه فركت المرأة زوجها بالكسر تفركه فركًا؛ أي: أبغضته؛ فهي فروك وفارك، وكذلك فركها زوجها، ولم يسمع هذا الحرف في غير الزوجين، قوله: «وعَشَق» بفتح العين المهملة وفتح الشين المعجمة؛ من عَشِقهُ عِشْقًا نحو: علمه علمًا، وعشَقًا أيضًا بالفتح، قاله الفراء (١).
وقال ابن السراج: (٢) إنما حركه ضرورة، ولم يحركه بالكسر إتباعًا للعين؛ كأنه كره الجمع بين الكسرتين؛ لأن هذا عزيز في الأسماء (٣)، و«الشبق» بفتح الشين المعجمة والباء الموحدة؛ وهو شدة الغلمة، وفعله: شبق بالكسر؛ أراد أنه يمنعها من الفحول، وهو بين الفارك والمبغض من فرط الشبق، و: «الحمِق» بفتح الحاء، وكسر الميم؛ وهو الأحمق.
١٦ - قوله: «شذَّابة» أي: يشذب عنها، أي: يقطع عنها واحدًا واحدًا؛ كما تشذب الشجرة، وهو قطع ما لان من أغصانها حتى تستوي، والشذا: الأذى و«الربع»: جمع رَباع وهو الذي يلقي ثنيتَهُ، و«السحق»: الذي يسحق العدو، أي: يبعده (٤).
١٧ - قوله: «قباضة»: مبالغة قابضة، و«العنيف»؛ من العنف و«اللَّبِق» بفتح اللام وكسر الباء الموحدة؛ وهو الرجل الحاذق الرفيق فيما يعمله، قوله: «مقتدر الضيعة» أراد: ليس
(١) في الصحاح، مادة: عشق: «قال الفراء: يقولون امرأة محب لزوجها وعاشق».
(٢) محمد بن السري البغدادي أبو بكر بن السراج، صنف الأصول، وشرح سيبويه والجمل وغيرها (ت ٣١٦ هـ)، بغية الوعاة (١/ ١٠٩، ١١٠).
(٣) الصحاح، مادة: «عشق»، يراجع الأصول.
(٤) في (أ): يبعد.
(٢) محمد بن السري البغدادي أبو بكر بن السراج، صنف الأصول، وشرح سيبويه والجمل وغيرها (ت ٣١٦ هـ)، بغية الوعاة (١/ ١٠٩، ١١٠).
(٣) الصحاح، مادة: «عشق»، يراجع الأصول.
(٤) في (أ): يبعد.
١ / ١٤٣