* * *
١٦٦ - (٢١٠) - وَحَدَّثَنَا أَصْبَغُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرٌو، عَنْ بُكَيْرٍ، عَنْ كُرَيْبٍ، عَنْ مَيْمُونة: أَنَّ النَّبِيَّ - ﷺ - أكلَ عِنْدَهَا كتِفًا، ثُمَّ صَلَّى، وَلَمْ يَتَوَضَّأْ.
(كتِفًا): -بفتح أوله وكسر ثانيه-، ويخفف، فيصير كفَلْس وخُبْز.
* * *
باب: الْوُضُوءِ مِنَ النَّوْمِ وَمَنْ لَمْ يَرَ مِنَ النَّعْسَةِ وَالنَّعْسَتَيْنِ، أَوِ الْخَفْقَةِ وُضُوءًا
(ومن لم ير من النعسة (٣) والنعستين، أو الخفقة): قال السفاقسي: الخفْقة -بسكون الفاء-: هي النعسة، وكأنه (٤) كرر لاختلاف اللفظ، وتبعه الزركشي (٥).
قلت: في «الصحاح» (٦): خَفَقَ الرجلُ؛ أي: حَرَّكَ رأسَه وهو ناعسٌ،
(١) في «ج»: «تسع» وهو خطأ.
(٢) انظر: «أعلام الحديث» للخطابي (١/ ٢٧١)، و«التنقيح» (١/ ١٠١).
(٣) في «ج»: «من السنة لنفسه».
(٤) في «ن»: «فكأنه».
(٥) انظر: «التنقيح» (١/ ١٠١).
(٦) انظر: «الصحاح» (٤/ ١٤٦٩) (مادة: خ ف ق).
(٢) انظر: «أعلام الحديث» للخطابي (١/ ٢٧١)، و«التنقيح» (١/ ١٠١).
(٣) في «ج»: «من السنة لنفسه».
(٤) في «ن»: «فكأنه».
(٥) انظر: «التنقيح» (١/ ١٠١).
(٦) انظر: «الصحاح» (٤/ ١٤٦٩) (مادة: خ ف ق).
١ / ٣٣٩