وتابَعَهُ حَرْبُ بْنُ شَدَّادٍ، وَأَبَانُ، عَنْ يَحْيَى.
(الضَّمْري): بضاد معجمة مفتوحة وميم ساكنة وراء.
* *
باب: إذا أدخلَ رجليهِ وهما طاهرتانِ
١٦٣ - (٢٠٦) - حَدَّثَنَا أبو نعيْمِ، قَالَ: حَدَّثَنَا زكرِيَّاءُ، عَنْ عَامِرٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: كنْت مَعَ النَّبِيِّ - ﷺ - فِي سَفَرٍ، فَأَهْويتُ لأَنْزِعَ خُفَّيْهِ، فَقَالَ: «دَعْهُمَا؛ فَإِنِّي أَدْخَلْتُهُمَا طَاهِرتيْنِ»، فَمَسَحَ عَلَيْهِمَا.
(في سفر): هذه (١) السفرة هي غزوة تبوك كما بين في رواية أخرى في «الصحيح» (٢).
(فأهويت): أي: مِلْت بيدي.
(لأنزِع): بكسر الزاي.
(طاهرتين): نصب على الحال من الضمير في قوله: «أدخلتهما».
وفي رواية أبي الهيثم (٣): «وهما طاهرتان»، وبينهما فرق إذا تأملت.
ولا حجة فيه على مَنْ جَوَّزَ المسحَ إذا غسل إحدى رجليه، ولبس
(١) في «م»: «هذا»، والمثبت من النسخ الأخرى.
(٢) رواها البخاري (٤١٥٩).
(٣) هو الكشميهني تلميذ الفربري راوي الصحيح عن البخاري.
(٢) رواها البخاري (٤١٥٩).
(٣) هو الكشميهني تلميذ الفربري راوي الصحيح عن البخاري.
١ / ٣٣٦