(عن عمرانَ بن حِطَّانَ): - بكسر الحاء المهملة وتشديد الطاء المهملة (١) -، قيل: وهو من الخوارج، وإنما أدخله البخاري في المتابعة ليسَ في أصل الحديث (٢).
* * *
باب: مَسِّ الحَريرِ مِنْ غَيرِ لُبْسٍ
٢٦٤٨ - (٥٨٣٦) - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْبَرَاءِ - رضي الله عنه -، قَالَ: أُهْدِيَ لِلنَّبِيِّ - ﷺ - ثَوْبُ حَرِيرٍ، فَجَعَلْنَا نَلْمُسُهُ، وَنَتَعَجَّبُ مِنْهُ، فَقَالَ النَّبِيُّ - ﷺ -: «أَتَعْجَبُونَ مِنْ هَذَا؟»، قَلْنَا: نَعَمْ، قَالَ: «مَنَادِيلُ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ فِي الْجَنَّةِ خَيْرٌ مِنْ هَذَا».
(فجعلنا نلمُسه): قال الزركشي: بضم الميم عن صاحب «المحكم» (٣).
قلت: في «الصحاح» حكايةُ الضم والكسر جميعًا (٤).
(١) «المهملة» ليست في «ع».
(٢) انظر: «التوضيح» (٢٧/ ٦٧٥).
(٣) انظر: «المحكم» (٨/ ٥٢٠)، (مادة: لمس). وانظر: «التنقيح» (٣/ ١١٤٢).
(٤) انظر: «الصحاح» (٣/ ٩٧٥)، (مادة: لمس).
(٢) انظر: «التوضيح» (٢٧/ ٦٧٥).
(٣) انظر: «المحكم» (٨/ ٥٢٠)، (مادة: لمس). وانظر: «التنقيح» (٣/ ١١٤٢).
(٤) انظر: «الصحاح» (٣/ ٩٧٥)، (مادة: لمس).
٩ / ٢٧٠