* * *
باب: الْيَمِينُ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ فِي الأَمْوَالِ وَالْحُدُودِ وَقَالَ النَّبِيُّ - ﷺ -: «شَاهِدَاكَ أَوْ يَمِينُهُ»
(شاهداك أو يمينُه): قال القاضي: كذا الرواية بالرفع، وارتفع (٤) شاهداك بفعل مضمر، قال سيبويه: معناه: ما قال شاهداك (٥)، هكذا حكوا عنه، وفيه نظرٌ، وقد سبق أن تقديره: عليك شاهداك، أو عليه يمينُه، ويدل عليه: «البَيِّنَةُ عَلَى مَنِ ادَّعَى، وَاليَمِينُ عَلَى مَنْ أَنْكَرَ»، وقد يقدر: لكَ شاهداك، اْو يمينه؛ أي: لك إقامةُ شاهديك، أو طلبُكَ يمينَه، فحذف المضاف من كل من المتعاطفين، وأقيم المضاف إليه مقامه (٦).
(١) في «ع» و«ج»: «فإجازته».
(٢) في «ع»: «الثانية».
(٣) انظر: «شرح عمدة الأحكام» لابن دقيق (٤/ ٢٤٠).
(٤) في «ع»: «وارتفاع».
(٥) انظر: «مشارق الأنوار» (٢/ ٢٥٩).
(٦) انظر: «التنقيح» (٢/ ٥٩٣).
(٢) في «ع»: «الثانية».
(٣) انظر: «شرح عمدة الأحكام» لابن دقيق (٤/ ٢٤٠).
(٤) في «ع»: «وارتفاع».
(٥) انظر: «مشارق الأنوار» (٢/ ٢٥٩).
(٦) انظر: «التنقيح» (٢/ ٥٩٣).
٦ / ٩٦