(أيهم يحلف): سبق الكلام فيه في: الصلاة، في قوله في حديث الجمعة: «أَيُّهُما يَكْتُبُها (١) أَوَّل» (٢).
* * *
باب: كيف يُسْتَحْلَفُ؟
١٤٩٤ - (٢٦٧٩) - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا جُوَيْرِيَةُ، قَالَ: ذَكَرَ نَافِعٌ، عَنْ عَبْدِ اللهِ -رضي الله عنه-: أَنَّ النَّبِيَّ - ﷺ - قَالَ: «مَنْ كَانَ حَالِفًا، فَلْيَحْلِفْ بِاللهِ، أَوْ لِيَصْمُتْ».
(أو ليصمُتْ): قال الزركشي: بضم الميم وكسرها (٣)، يعني: أنه مضارع ثلاثي، أو رباعي، يقال: صَمَتَ يَصْمُتُ صَمْتًا وصُمُوتًا وصُمَاتًا: سَكَتَ (٤)، وأَصْمَتَ مثلُه، كذا في «الصحاح» (٥)، ولكن الشأن في الضبط من جهة الرواية.
* * *
(١) في «ع» و«ج»: «إنهما يكتبا».
(٢) رواه البخاري (٧٩٩).
(٣) انظر: «التنقيح» (٢/ ٥٩٥).
(٤) في «ع» و«ج»: «أسكت».
(٥) انظر: «الصحاح» (١/ ٢٥٦)، (مادة: صمت).
(٢) رواه البخاري (٧٩٩).
(٣) انظر: «التنقيح» (٢/ ٥٩٥).
(٤) في «ع» و«ج»: «أسكت».
(٥) انظر: «الصحاح» (١/ ٢٥٦)، (مادة: صمت).
٦ / ١٠١