مصابيح الجامع — الصفحة ٢١٦١

بها، ولعلها زائدة.
(يأكل الثَّرى): -بفتح الثاء المثلثة-؛ أي: الأرض.
(من العطش): «مِنْ» تعليلية، ويروى: «من العُطاش» -بضم العين المهملة-، وهو داء يصيب الإنسان، يشرب الماء ولا يروى، قاله الجوهري (١).
(لقد بلغ بهذا مثل الذي بلغ (٢) بي): قال الزركشي: مثلَ -نصب- نعتٌ لمصدر محذوف؛ أي: مبلغًا مثلَ (٣).
قلت: لا يتعين؛ لجواز أن يكون المحذوف مفعولًا به؛ أي: عطشًا.
ورأيت في نسخة: «مثلُ (٤)»، مضبوطًا بالرفع، وله وجه، وهو أن يكون فاعلَ «بلغ»، و«هذا» مفعولٌ به مقدم.
قال ابن الملقن: وكذا مضبوط بخط الدمياطي (٥).
(ثم رَقِي): -بكسر القاف-؛ أي: صَعِد، كذا في الزركشي (٦).
ومقتضى كلام السفاقسي: أن الرواية بفتح القاف، وذلك أنه قال: «ثم رَقى فسقى الكلبَ»، كذا وقع، وصوابه: رَقِيَ على وزن عَلِم، ومعناه: صَعِد، قال تعالى: ﴿أَوْ تَرْقَى فِي السَّمَاءِ﴾ [الإسراء: ٩٣].

(١) انظر: «الصحاح» (٣/ ١٠١٢)، (مادة: عطش).
(٢) في «ع» و«م»: «يبلغ».
(٣) انظر: «التنقيح» (٢/ ٥٢٦).
(٤) في «ع»: «مثله».
(٥) انظر: «التوضيح» (١٥/ ٣٥٥).
(٦) انظر: «التنقيح» (٢/ ٥٢٦).

٥ ‏/ ٢٦٧