(كم جاءت حديقتك؟): وفي بعض النسخ:»جاء«بدون تاء التأنيث، وجاء هذه بمعنى كان؛ أي: كم كان قدرُ تمر حديقتك؟
(قالت: عشرة أوسق): قال الزركشي: أي: جاءت مقدارَ عشرة أَوْسُق.
(خرصَ رسول الله - ﷺ -): قال: هو وما قبله مرفوع على تقدير: الحاصلُ عشر» أوسق، وخرص بدل من قوله عشرة (٥).
قلت: هذا مناف لقوله (٦) أولًا: جاءت مقدارَ عشرة أوسق.
قال: وجوز بحضهم النصب على الحال.
قلت: ليس المعنى على أن تمر (٧) الحديقة جاء في حال كونه عشرة أوسق، بل لا معنى له أصلًا.
(هذه طابةُ): يعني: المدينةَ.
(١) في «ن»: «وأن».
(٢) في «ج»: «يؤدونه».
(٣) في «ج»: «لا».
(٤) انظر: «الطبقات الكبرى» (١/ ٢٨٩).
(٥) انظر: «التنقيح» (١/ ٣٦٣).
(٦) في «ج»: «لتقديره».
(٧) في «ع»: «التمر».
(٢) في «ج»: «يؤدونه».
(٣) في «ج»: «لا».
(٤) انظر: «الطبقات الكبرى» (١/ ٢٨٩).
(٥) انظر: «التنقيح» (١/ ٣٦٣).
(٦) في «ج»: «لتقديره».
(٧) في «ع»: «التمر».
٣ / ٤٥٢