ورواه الإمام أحمد (٢)، والبيهقي (٣)، من حديث عبد خير، عن عليٍّ: «مرَّة واحدة».
ورواه البيهقي (٤) أيضًا من حديث زر بن حُبيش، عن علي: «ومسح (٥) رأسه حتى لمَّا تقطَّر».
وأمَّا (٦) حديثُ طلحةَ بن مصرِّف، عن أبيه، عن جدِّه: فهو عند أحمد (٧)، والبيهقي (٨).
وفيه زيادة حسنة وهي: «مسح العُنُق».
ولفظه عند أحمد: «أنَّه رأى رسول الله - ﷺ - يمسح رأسه حتى بلغ القذالَ (٩)، وما يليه مِن مقدَّم العُنق».
وعند البيهقي: «حتى يأتي (٩) على أُذُنَيْه (١٠) وسالفتيه»، وفي لفظ له: «مَسَحَ رأسه وأذُنَيْه، وأمرَّ يديه على قفاه». وكلاهما خرَّجه من حديث ليث عن
(١) في «سننه» (كتاب الطهارة ١/ ٦٩ - ٧٠ / برقم ٩٥) طبعه عبد الفتاح.
(٢) في «مسنده» (١/ ١١٠، ١٢٥).
(٣) في «السنن الكبرى» (١/ ٥٨ - ٥٩).
(٤) في «السنن الكبرى» (١/ ٥٨) وفيه «ومسح على رأسه حتى الماء يقطر».
(٥) من قوله «ومسح» إلى قوله «فهو عند أحمد» كل هذا ألحقه ناسخ س في الهامش وصحَّحه.
(٦) ساقطة من ت.
(٧) في «مسنده» (٣/ ٤٨١).
(٨) في «السنن الكبرى» (١/ ٦٠).
(٩) غير مقروءة في ت.
(١٠) من قوله «أذنيه» إلى قوله «خرجه من حديث» ألحقه ناسخ س في الهامش وصحَّحه.
(٢) في «مسنده» (١/ ١١٠، ١٢٥).
(٣) في «السنن الكبرى» (١/ ٥٨ - ٥٩).
(٤) في «السنن الكبرى» (١/ ٥٨) وفيه «ومسح على رأسه حتى الماء يقطر».
(٥) من قوله «ومسح» إلى قوله «فهو عند أحمد» كل هذا ألحقه ناسخ س في الهامش وصحَّحه.
(٦) ساقطة من ت.
(٧) في «مسنده» (٣/ ٤٨١).
(٨) في «السنن الكبرى» (١/ ٦٠).
(٩) غير مقروءة في ت.
(١٠) من قوله «أذنيه» إلى قوله «خرجه من حديث» ألحقه ناسخ س في الهامش وصحَّحه.
١ / ٣٣٨