قال: أنا [أبو] (٤) نُعيم الحافظ -إملاءً- قال: سمعتُ الطبرانيّ يقول: سمعتُ عبد الله بنَ أحمدَ بن حنبل يقول: قال أبي: «كان خالد بن عبد الله الواسطيُّ من أفاضل المسلمين (٥)، اشترى نفسَه من الله أربعَ مراتٍ، فتصدَّق بوزن نفسِه فضةً أربعَ مراتٍ» (٦).
وقال أبو داود (٧): قال إسحاق الأزرق: «ما أدركت أفضلَ من خالد الطحان، [قال] (٨): رأيت سفيان؟ قال: كان سفيان رجل نفسه، وكان خالدٌ (٩) رجل عامّة.
وسُئل محمد بن [عبد الله بن] (١٠) عمّار عنه، وعن جرير بن عبد الحميد، فقدَّمَه (١١)» (١٢).
وكان عثمان بن أبي شيبة يُقدِّم جريرًا على خالدٍ (١٣).
(١) في س: عن أبي وهو تحريف يرده السياق.
(٢) عقب قوله «عن» بياض مقدار كلمة في نسخة س.
(٣) «تاريخ بغداد» (٨/ ٢٩٤ / برقم ٤٣٩٧).
(٤) من س وهي ساقطة من ت.
(٥) في س: أفضل الناس.
(٦) «تاريخ بغداد» (٨/ ٢٩٤ / ٤٣٩٧).
(٧) كما في «سؤالات أبي عبيد الآجري» له (٢/ ٢٩١ / برقم ١٨٨٨).
(٨) كذا في س وفي ت: قد قيل.
(٩) قوله: «كان سفيان رجل بنفسه وكان خالد» ساقط من س وأشار الناسخ إلى هذا السقط في الهامش قائلًا «سقط في الأصل» ولكنه لم يُحدِّد مقدار هذا السقط.
(١٠) زيادة من س.
(١١) ساقطة من س.
(١٢) «تاريخ بغداد» (٨/ ٢٩٥).
(١٣) قوله: «جريرًا على خالد» ساقط من س وأشار الناسخ لـ س إلى هذا السقط في الهامش ولكنه لم يُحدِّد مقدار هذا السقط.
(٢) عقب قوله «عن» بياض مقدار كلمة في نسخة س.
(٣) «تاريخ بغداد» (٨/ ٢٩٤ / برقم ٤٣٩٧).
(٤) من س وهي ساقطة من ت.
(٥) في س: أفضل الناس.
(٦) «تاريخ بغداد» (٨/ ٢٩٤ / ٤٣٩٧).
(٧) كما في «سؤالات أبي عبيد الآجري» له (٢/ ٢٩١ / برقم ١٨٨٨).
(٨) كذا في س وفي ت: قد قيل.
(٩) قوله: «كان سفيان رجل بنفسه وكان خالد» ساقط من س وأشار الناسخ إلى هذا السقط في الهامش قائلًا «سقط في الأصل» ولكنه لم يُحدِّد مقدار هذا السقط.
(١٠) زيادة من س.
(١١) ساقطة من س.
(١٢) «تاريخ بغداد» (٨/ ٢٩٥).
(١٣) قوله: «جريرًا على خالد» ساقط من س وأشار الناسخ لـ س إلى هذا السقط في الهامش ولكنه لم يُحدِّد مقدار هذا السقط.
١ / ٣٠٨