روينا عن ابن سعد قال: حدثنا عفان، حدثنا مهدي بن ميمون، حدثنا محمد بن عبد الله بن أبي يعقوب قال: قدم علينا أبو سلمة بن عبد الرحمن البصرة في إمارة بشر بن مروان، وكان رجلًا صبيحًا، كأنّ وجهه دينار هرقلي (٢).
[روى] (٣) له الجماعة (٤).
في هذا الحديث استحباب التباعد لقضاء الحاجة عن أعين الناس، والاستتار عن أعين الناظرين.
والبراز بفتح الباء: هو المكان الواسع الظاهر من الأرض.
والدمث: الأرض السهلة، وإنّما فعل ذلك حتى لا يرتدُّ عليه البولُ.
١٧ - باب ما جاء في كراهية البول في المغتسل
حدثنا علي بن حجر وأحمد بن محمد بن موسى بن عبد الله قالا: حدثنا ابن المبارك، عن معمر، عن أشعث، عن الحسن، عن عبد الله بن معقل: «أنّ النّبي - ﷺ - نهى أن يبول الرجل في مستحمِّه؛ وقال: إنّ عامة الوسواس منه».
قال: وفي الباب عن رجل من أصحاب النبيّ - ﷺ - قال: هذا حديث غريب لا نعرفه مرفوعًا إلا من حديث أشعث بن عبد الله (٥)، ويقال له: أشعث الأعمى.
(١) «الطبقات الكبرى» (٥/ ١٥٧).
(٢) المصدر السابق (٥/ ١٥٦).
(٣) يقتضيها السياق كما هي عليه مثبتة وفي المخطوط ت: روي كذا بالياء وهو خطأ يرده السياق.
(٤) «التقريب» (١١٥٥) برقم ٨٢٠٣.
(٥) علق ناسخ المخطوط ت بالهامش (ل ٦١ / ا) قائلًا: «ذكر في الإمام أنه رواه إسماعيل بن مسلم -يعني- عن الحسن فلم ينفرد به إذًا أشعث، وفي الباب أيضًا عن عبد الله بن عمرو وغيره ... في»جامع الأحكام«».
(٢) المصدر السابق (٥/ ١٥٦).
(٣) يقتضيها السياق كما هي عليه مثبتة وفي المخطوط ت: روي كذا بالياء وهو خطأ يرده السياق.
(٤) «التقريب» (١١٥٥) برقم ٨٢٠٣.
(٥) علق ناسخ المخطوط ت بالهامش (ل ٦١ / ا) قائلًا: «ذكر في الإمام أنه رواه إسماعيل بن مسلم -يعني- عن الحسن فلم ينفرد به إذًا أشعث، وفي الباب أيضًا عن عبد الله بن عمرو وغيره ... في»جامع الأحكام«».
١ / ٢٣٤