والصحيح أنهي قال: نقص الشيء ونقصته أنا، كما يقال: زاد وزدته، قال تعالى: ﴿نِصْفَهُ أَوْ انْقُصْ مِنْهُ قَلِيلًا (٣)﴾. فمعنى قوله: «لا تنقص صدقة من مال»: لا تنقص صدقة مالًا، ودخلت «من» للتبعيض، كما تقول: شربت من الماء.
(ما يكره من الصدقة)
- الاختلاف في «آل محمد» [١٣] الذين تحرم عليهم الصدقة في «الكبير». وقد اختلف أصحاب مالك فيه، فقال ابن القاسم: إنما ذلك في بني هاشم، ورواه عبد الملك بن حبيب عن مطرف وابن الماجشون فانظره هناك.
- وقوله: «أستحمل عليه أمير المؤمنين» [١٥]. أي: أسأله أن يحملني.
و«البادن»: السمين العظيم البدن، قال كثير:
رأتني كأشلاء اللجام وبعلها ... من القوم أبزى بادن متباطن
ومن رواه: باديًا- بالياء- بدلًا من النون فقد صحف، وكأنه أراد من أهل البادية.
٢ / ٥٣٩