- وقوله: «كانوا أهل ديوان أو مقطعين» [١٢]. مفتوح الطاء، والمقطعون: الذين لا ديوان لهم. يقال: رجل مقطع، وهو الذي يفرض لنظرائه ولا يفرض له، وأهل الديوان: هم الذين يرزقون من بيت المال.
- و«الفرية» مكسورة الفاء ساكنة العين، وجمعها: فرى كلحية ولحًا.
- وفي بعض نسخ «الموطأ»: «ظهراني قوم»، وفي بعضها: «ظهري» وتقدم معنى هذه التثنية، وأن كليهما جائز.
- ويقال: «لطخته» [بشيء] خفيف غير مشدد، ولطخته بالحاء والخاء.
(ما جاء في قتل الغيلة والسحر)
- الغيلة: الغدر والمكر. يقال: غاله يغوله، واغتاله يغتاله. قال أبو الوليد: وأصحابنا يوردونه على وجهين:
[أحدهما] التي على وجه التحيل والخديعة.
٢ / ٣٧٦