- وقولها: «فبعثنا البعير» أي: حركناه وأقمناه من مبركه، قال تعالى: ﴿يَا وَيْلَنَا مَنْ بَعَثَنَا مِنْ مَرْقَدِنَا﴾.
- وقول مالكٍ: «يؤمهم غيره أحب إليّ» كذا الرواية، وكان الوجه: أن يؤمهم؛ لتكون «أن» مع الفعل بتأويل ٩/أ/ المصدر، وتكون في موضع الابتداء، و«أحب» خبره، كما قال تعالى: ﴿وَأَنْ تَصُومُوا خَيْرٌ لَكُمْ﴾؛ ولكن العرب قد يحذفون «أن» في بعض المواضع، ويرفعون الفعل، كقوله تعالى: ﴿أَفَغَيْرَ اللَّهِ تَامُرُونِّي أَعْبُدُ أَيُّهَا الْجَاهِلُونَ﴾، أراد: أن أعبد، وكقول مالكٍ هذا
١ / ٨٥