- وقوله: «حتى يؤيس من المال الغائب» [٢] كذا وقع في الرواية لجماعة من الرواة، وهو الصحيح، ووقع في بعض الروايات: «حتى يتبين»، وهكذا رواه ابن وضاح، وكذا وجد في كتاب أبي عمر، وكذا قيدته في كتابي والوجه في هذه الرواية أن تجعل «من» زائدة على مذهب الأخفش والكسائي؛ لأنهما حكيا: أن «من» تزاد في الكلام الواجب، وذلك خطأ عند سيبويه وأصحابه، وإنما تزاد «من» عندهم في النفي، كقوله: ما جاءني من رجل، وأظنه تصحيفًا وقع في الكتاب، من بعض الرواة من يؤيس، ولعله كان: «حتى يتبين أمر المال الغائب» فسقطت الألف.
(بيع المدبر)
- قوله: «فإن رهق سيده دين» [٦] أي: لزمه أداؤه، وضيق عليه؛ ومنه: «فلما رهقوه»: أي غشوه. قيل: ولا يستعمل إلا في المكروه. وذكر
٢ / ٣٤٨