- يقال: «زمعة» [٢٠]- بسكون الميم-، وزمعة- بفتحها-. وأسند في «التمهيد» عن عبد الملك بن هشام النحوي قال: هو زمعة بالفتح.
قال الشيخ- وفقه الله-: ورأيت في «تنبيهات الرقشي» صوابه: زمعة، سمي بواحد الزمعات، وهي الشعرات المتعلقة بأنف الأرنب.
- وقوله: «فتساوقا إلى رسول الله صلى الله عليه سولم» معناه: ساق بعضهما بعضًا.
- وقوله: «هو لك يا عبد بن زمعة» يجوز في «عبد» الضم والفتح، وأما «ابن» فمنصوب لا غير على حد قول العرب: يا زيد بن عمرو.
- وقوله ﷺ: «الولد للفراش وللعاهر الحجر». العاهر: الزاني، العهر: الزنا. يقال: عهر الرجل: إذا زنا، يعهر، وتعيهرت المرأة، وعيهرت، وذلك يكون في الحرة والأمة معًا، كما يكون الزنا بهما معًا. وأما المساعاة، فلا يكون إلا في الإماء خاصة، ولا تستعمل في الحرائر. يقال: ساعى الأمة يساعيها مساعاة وسعاء، واشتقاقه من السعي، أي: سعى إليها، وسعت إليه. و«الحجر»
٢ / ٢٥٣