فإذا كانت «فعلةٌ» صفةً [فتجمع على] فعلاتٍ ساكنة العين، نحو صعبةٍ، وصعباتٍ، فإذا كانت العين واوًا، أو ياءً سكنت، واستوى فيه الصفة والاسم، نحو روضةٍ وروضاتٍ، وغيبةٍ وغيباتٍ؛ قال تعالى: ﴿فِي رَوْضَاتِ الْجَنَّاتِ﴾، وإنما سكنوهما كراهية أن يحركوهما فيقلبا ألفًا. أبو عمر: «الفرق» [٦٨] بتحريك الراء، وكذلك قال أحمد بن يحيى ثعلبٌ «فرقٌ» بفتح الراء، ولا تقل «فرقٌ». قال الشيخ- وفقه الله تعالى-: يقال: فَرْقٌ وفَرَقٌ، وفي رواية يحيى ابن يحيى وغيره بإسكانها، وكذلك تقيد في كتاب «العين» في نسختي. قال الخليل: هو مكيالٌ. وقال ثعلبٌ: الفرق: اثنا عشر مدًّا. وقال أبو الهيثم: هو إناءٌ يأخذ ستة عشر رطلًا، وذلك ثلاثة أصوعٍ. قال ابن وهبٍ: