- قوله: «من كان له عند رسول الله ﷺ وأي، أي: عدة» [٥٠]. «الوأي»: التعريض بالعدة من غير تصريح بالوعد. وقيل: الوأي: هي العدة المضمونة.
- و«الحفنة»: أخذ ملء اليدين من المحفون، وفي حديث أبي بكر: ٥٤/ب/ «إنما نحن حفنة من حفنات الله» قال القتيبي: الحفنة والحثية شيء واحد. يقال: حفن للقوم المال وحثا لهم: إذا أعطى كل واحد منهم حفنة أو حثوة. وأراد أبو بكر: إنا على كثرتنا يوم القيامة قليل عند الله كالحفنة.
- وقوله: «فأميطت يداه» [٤٩]. أي: نحيت. وفي الحديث: «أمط عنا يدك»، وفيه: «أدناها إماطة الأذى عن الطريق» أي: تنحيته. وقال أبو عبيد
٢ / ٤١