وقوله: «عند الجمرتين الأوليين» [٢١٢]. كذا الصواب، تثنية الأولى مقصورة، وهي تأنيث الأول، وترويه العامة: «الأولتين» وهو خطأ؛ لأنه لا يقال في تأنيث أول: أولة، كما لا يقال في تأنيث أحمر: أحمرة، ولا في تأنيث الأحسن: الأحسنة.
و«الخذف» [٢١٤]- بالخاء معجمة-: الرمي بالحجارة.
وأما الحذف- بالحاء غير معجمة- فالرمي بالحصى. وقيل: الحذف: الرمي إلى ناحية الجانب.
وقد أولعت العامة بقولهم: «غربت الشمس» بضم الراء، وهو خطأ، والصواب فتحها، وتقدم.
وقوله: «فلا ينفرن» يجوز كسر الفاء وضمها، وهنا لغتان. ويقال: نفر الحاج ينفر نفرًا [بسكون الفاء ونفرًا]- بفتحها-، ونفورًا، ونفيرًا، فأما النفر: القوم فبفتح الفاء لا غير، فمن اللغويين من يراه اسمًا للجمع، ومنهم من يجعله جمع نافر، كما قالوا: حارس وحرس، وغائب وغيب. ويرى أصحاب الاشتقاق أنه إنما قيل لهم: نفر؛ لأنهم ينفرون في الأمور، أي:
١ / ٤٥٤