(الحلاق)
فسر مالك: «التفث»: بأنه حلاق الشعر، ولبس الثياب وشبهه. وقال أبو عبيدة نحوه، وقال ابن شميل: هو في كلام العرب: إذهاب الشعث، وقال الأزهري: ما يعرف في كلام العرب إلا من قول ابن عباس وأهل التفسير.
(التقصير)
قوله: «بالجلمين» يعني: المقصين، وهكذا يقال مثنى. و«الشعب» ما انفرج بين الجبلين ومنه: «يتبع بها شعب الجبال» وهي فجوجها أيضًا، ومنه: «في شعب من الشعاب يعبد ربه» و«لو سلكت الأنصار واديًا أو شعبًا»، قال يعقوب الشعب: الطريق في الجبل.
١ / ٤٤٤