وقوله: «يرجع حلالًا من الطريق». يقال: رجل حلال، أي: محل، وحرام، أي: محرم، وسيأتي في كتاب «الحج» [إن شاء الله].
وقوله: «وكل أحد دخل في [نافلة]». كذا الرواية، وليس يجيز سيبويه وأصحابه وقوع أحد الذي يراد به العموم في الإيجاب، إنما هو عندهم من الألفاظ التي خص بها النفي، يقال: ما جاء أحد، ولا يجوز: جاء أحد. والوجه أن يجعل أحد في هذا الموضع الذي هو يراد به معنى الواحد، فإن أحد الذي بهذه الصفة يستعمل في النفي والإيجاب، كقوله [تعالى]: ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (١)﴾، وقوله ﴿وَإِنْ أَحَدٌ مِنْ الْمُشْرِكِينَ اسْتَجَارَكَ﴾، وهذا هو المستعمل في قولهم: أحد عشر، وأحد وعشرون، وعليه قول ذي الرمة:
١ / ٣٤١