وقوله: «الخطب أيسر» في بعض الروايات يحتمل وجهين:
أحدهما: أن يكون معناه: أيسر من غيره.
والآخر: أن يكون بمعنى يسير، لا يراد به المفاضلة، كقوله: الله أكبر؛ أي: كبير، وفسره مالك بأنه يريد القضاء، وفسره غيره أنه يريد: سقوط الإثم عنه بالاجتهاد.
ومعنى: «ذرعه القيء»: غلبه بسرعة، والموت الذريع: القاسي الكثير، والأكل الذريع: المسرع.
وقوله: «وأن يواتر». المواترة: المتابعة، واشتقاقها من الوتر؛ وهو الفرد، ويراد بها مجيء واحد بعد واحد.
وقوله: «أمتتابعات أم يقطعها؟». قال الشيخ- وفقه الله-: وقع عندي وفي أكثر النسخ «أو يقطعها»، والوجه: «أم»؛ لأنها عديلة لألف الاستفهام، وعطف قوله: «أم يقطعها» على الفعل المحذوف العامل في «متتابعات»، كأنه قال: أيصومها متتابعات أم يقطعها. ومن رواه بالرفع جعله خبر مبتدأ مضمر قال: هي متتابعات، وعطف «يقطعها» على المعنى، كأنه
١ / ٣٣٨