الاقتضاب في غريب الموطأ وإعرابه على الأبواب — الصفحة ٣١٧

كما سمي سائر الشهور لمعان وقعت في وقت التسمية ثم لزمت.
وقوله- في الترجمة-: «للصيام والفطر في رمضان» الفطر لا يكون في رمضان، وإنما تكون رئية الهلال في زمن رمضان، والصوم في رمضان، ورؤية الهلال في الأغلب في غيره.
قال الشيخ- وفقه الله-: ولعل «في» بمعنى «من» فيكون التقدير: ما جاء في رؤية الهلال لصيام رمضان والفطر منه، فيكون التبويب على مقتضى الحديث.
وقوله: «فإن غم عليكم» [١]. أي: منعكم من رؤيته سحاب أو غيره، من قولهم: غممت الشيء: إذا سترته.
«فاقدروا له» [١]- بالوصل وكسر الدال وضمها-. يقال: قدرت الأمر كذا،/ ٣٤/ب أقدر: إذا نظرت فيه ودبرته. أي: قدروا له عدد ثلاثين حتى تكملوها بينة.
قوله: «فأكملوا العدة ثلاثين» [٣]. هذا قول الجمهور. وقيل: قدروا له منازل القمر، وأن ذلك يدلكم على أن الشهر تسع وعشرون يومًا. وقال ابن سريج الشافعي: هذا خطاب لمن خصه الله بهذا العلم من حساب
١ ‏/ ٣٢٦