الاقتضاب في غريب الموطأ وإعرابه على الأبواب — الصفحة ٣٠٣
وعثري، وما سقت الأنهار، والعيون: غيل وسيح وسقي، والبعل: ما شرب بعروقه من ثرى الأرض، وكذلك حكى أبو الوليد عن ابن حبيب: البعل: ما شرب بعروقه [من ثرى الأرض] من غير سقي سماء، ولا غيرها. قال: وهذا شيء لا أراه إلا بمصر؛ لأنها على كل حال مأخذ سقي النيل. و«السقي»- بفتح السين- مصدر سقيت، و«السقي» بكسر السين: الماء الذي يسقى به. وأما «النضح»- بالحاء غير معجمة-: فهي السقي بالسواني، والدوالي، وهي الخطارات. يقال: نضح ينضح فهو ناضح، ومنه قيل للبعير الذي يخرج الماء من البئر ناضح. و«الغرب» الدلو العظيمة. ويقال: «عشر» و«عشر» بضم