الاقتضاب في غريب الموطأ وإعرابه على الأبواب — الصفحة ٢٨٩

بمعنى مفعولة. وقال السلمي فيها قولًا، يعني به الفحول، قال: وسمعت أن الأكولة: الرباعية، قال: وهي عندي أحسن ما قيل؛ لقول عمر أول الحديث: «خذ منهم الجذعة والثنية فإنه عدل بين أعلا المال وأسفله». وقال شمر: الأكولة من الغنم: الخصي/ والهرمة، والعاقر؛ كأنه يريد: التي لا تراد إلا للذبح. ورواه بعض المحدثين: «الأكيلة»، وهو خطأ؛ وإنما الأكيلة المأكولة. يقال: هذه أكيلة السبع، وأكيلة الأسد، وليست الأكيلة، مما تسمن لتؤكل.
و«الربى»: القريبة العهد بالولادة فهي تربي ولدها. وقيل: لا يقال ذلك إلا للنعجة خاصة. وقيل: إنما يقال في الناقة والبقر والمعز، ولا يقال في النعجة، وقيل: الربى: هي التي يحمل عليها الراعي أداته، والأول أعرف، وجمعها: رباب- بضم الراء- فأما الرباب- بكسر الراء- فإنها المدة التي يقع عليها هذا الاسم، وذلك ما بين ولادتها إلى تمام خمس عشرة ليلة، يقال: هي في ربابها.
و«الماخض»: الحامل التي/ ٣١/أشارفت الولادة. و«المخاض»- بفتح الميم، وكسرها: وجع الولادة، فإذا أردت الإبل الحوامل قلت: مخاض بالفتح لا غير. وزعم الأصمعي: أن واحدة المخاض: خلفة، من غير لفظها،

١ ‏/ ٢٩٨