وقوله: «إنما الصدقة في الحرث، والعين، والماشية» [٣]. «العين»: المال الناض من الذهب والفضة، وسمي عينًا؛ لأنه أفضل المال وخيره، وعين كل شيء خياره، ومنه فلان عين قومه: إذا كان سيدهم.
وأما «الحرث» فإنما هو مصدر من قولهم: حرثت أحرث حرثًا، ثم سمي الشيء المحروث حرثًا مجازًا، كما أن العدل مصدر عدل يعدل، ثم يقال للرجل العادل: عدل، والحرث مشتق من قولهم: أحرثت الدابة؛ إذا أضعفتها بطول السفر؛ لأن الذي يخرق الأرض يوهنها ويذهب شدتها وصلابتها، وسمي الكسب حرثًا واحتراثًا، ومنه قول عبد الله بن عمر: «واحرث لدنياك كأنك تعيش أبدًا، واعمل لآخرتك كأنك تموت غدًا».
و«الماشية»: اسم يوقعونه على المال من الحيوان، واشتقاقه من مشى الشيء، إذا نهض، يراد به نماؤه ونماء مثله، يقال: مشى المال، وأمشى الرجل؛ إذا كثرت ماشيته، قال النابغة الذبياني:
١ / ٢٨٠