الاقتضاب في غريب الموطأ وإعرابه على الأبواب — الصفحة ٢٦٧

اللقاء، فيكون على هذا: المعطي أقدم على الإعطاء ولم يخف الفقر، كما يخافه الفقير؛ ولأجل هذا جعلوا الجود نوعًا من الشجاعة والبخل نوعًا من الجبن، حتى ذكره ابن الرواسي وغيره في شعره.
و«الوسق» [١].- بفتح الواو-: ستون صاعًا.
والوسق- أيضًا-: وقر البعير. يقال: أوسقته؛ إذا أوقرته، و«الوسق» بكسر الواو: العدل.
واشتقاق «الوسق» من قولهم: وسقت الشيء وسقًا؛ إذا ضممت بعضه إلى بعض، ومنه قوله تعالى: ﴿وَاللَّيْلِ وَمَا وَسَقَ (١٧)﴾ أي: ضم وجمع.
قال ابن السيد: «الذود»- من الإبل-: ما بين الثلاث إلى العشرة،
١ ‏/ ٢٧٦