الاقتضاب في غريب الموطأ وإعرابه على الأبواب — الصفحة ٢٥٧

في قوله تعالى: ﴿إِلاَّ مَا ذَكَّيْتُمْ﴾ لكن ما ذكيتم، من غير ما ذكر في غير هذه الآية ذكاة تامة، وظاهره إذا كان استثناء متصلًا يرد ورود الدخول؛ لأن المسيس في اللغة: المماسة، وتقديره: فتمسه النار إلا مسيس تحلة القسم، وتحلة اليمين: تحليلها، يقال: حللته عن يمينه تحليلًا وتحلة، وتحلل هو: إذا خرج عما أقسم عليه باستثناء يستثنيه، أو يفعل ما أقسم على أنه سيمضيه.
والجنة [٣٩] الستر، ويقال للدرع: جنة؛ لأنها وقاية للابسها.
و«حامة الرجل» [٤٠] قرابته. ورأى عمر أعرابيًا يطوف بالبيت، وهو حامل امرأته، فسأله عنها، فكان من قوله: «إنها أكول قامة، ما تبقي لنا حامة»

١ ‏/ ٢٦٦