وقوله: «فلما أصبح رسول الله ﷺ»./٢٦/أ «أصبح»- هنا- تامة لا خبر لها؛ لأن معناها دخل في الصباح، كما يقال: أمسى القوم دخلوا في المساء، وأظلموا دخلوا في الظلام، قال تعالى: ﴿فَإِذَا هُمْ مُظْلِمُونَ (٣٧)﴾.
وقوله: «عن الرجل يدرك بعض التكبير» [١٦] هذه المسألة تنازع فيها البصريون والكوفيون: فأما الكوفيون فيجعلون: «يدرك» صلة للرجل، كأنه قال: الذي يدرك، ويجيزون أن يوصل كل ما فيه ألف ولام، كما يوصل «الذي».
وأما البصريون فإنهم لا يجيزون الصلة إلا في الألف واللام الداخلين على أسماء الفاعلين والمفعولين، كالضارب والمضروب، ويتأول على
١ / ٢٥٧