قوله: «على رسلكم» [١٦] بفتح الراء، وكسرها، فبالكسر معناه: التؤدة، وبالفتح: اللين والرفق، وأصله: السير اللين، يقال: ترسل الرجل فهي مشيه وكلامه: إذا لم يعجل، والترسيل والترسل واحد، وفي الحديث: «كان في كلامه ترسيل وترتيل»، والرسل من القول: اللين الخفيض، قال الأعشى:
فقال للملك أطلق منهم مائة ... رسلًا من القول [...] مخفوضًا
وفي «العين»: الرسل والترسل: السكون، والرسل: ذوات اللبن.
(ما جاء في قراءة قل هو الله أحد ...)
«الفرق» [١٨] الفزع، ومنه: «فرقت أن يفوتني الغداء» بكسر الراء أي: خشيت.
وقوله: «يتقالها» [١٧] أي: يراها قليلة.
(ما جاء في ذكر الله [تبارك و] تعالى)
«العدل» [٢٠]: ما عادل الشيء وكافأه من غير جنسه- بفتح العين- فإن كان من جنسه فهو عدل. وقيل: هما لغتان، وهو قول البصريين، ونحوه عن ثعلب.
و«زبد البحر» [٢١]: رغوة غثائه عند تموجه واضطرابه.
١ / ٢٣٨