وَقَدْ ذَكَرَ السِّيرَافِيُّ أَنَّ الْفَرَّاءَ يُجِيزُ فِي: قَامَ وَقَعَدَ زَيْدٌ أَنْ يَرْتَفِعَ زَيْدٌ بِالْفِعْلَيْنِ مَعًا وَهَذَا غَلَطٌ لِأَنَّهُ لَا يَعْمَلُ عَامِلَانِ فِي اسْمٍ وَاحِدٍ فِي حَالَةٍ وَاحِدَةٍ.
وَالضَّمِيرُ فِي يُفَايِشُونَ يَعُودُ إِلَى مُجَاشِعٍ لِأَنَّهُ قَبْلَ الْبَيْتِ: (كامل)
لا يُعْجِبَنَّكَ أَنْ تَرَى لِمُجَاشِعِ … جَلَدَ الرِّجَالِ فَفِي الْقُلُوبِ الْخَوْلَعُ (١)
الْخَوْلَعُ: الْجُبْنُ الشَّدِيدُ الَّذِي يَخْلَعُ القَلْبَ» (٢).
ط: النَّضْنَاضُ (٣): الَّذِي لَا يَسْتَقِرُّ فِي مَكَانٍ.
(١) ديوان جرير: ٢/ ٩١٣؛ شرح الجواليقي: ٢٤٨.
(٢) الاقتضاب: ٣/ ١٧١.
(٣) ومعناه أيضًا الذي يحرك لسانه، ل (نضض) التاج ول: ١١/ ٤٦٨.
(٢) الاقتضاب: ٣/ ١٧١.
(٣) ومعناه أيضًا الذي يحرك لسانه، ل (نضض) التاج ول: ١١/ ٤٦٨.
٢ / ٥٥٥