قوله: «رَجُلٌ مُعَرْبِدٌ» (١): [٢٧]
ع: ابْنُ الْأَنْبَارِي: «الْمُعَرْبدُ، مَعْنَاهُ: الَّذِي تَأْتِي مِنْهُ أَفْعَالٌ قَبِيحَةٌ لَا يَعْتَمِدُهَا وَلَا يَعْتَقِدُ الْأَذَى بِهَا، أُخِذَ مِنَ الْعِرْبَدِ وَهُوَ عِنْدَهُمْ حَيَّةٌ تَنْفُخُ وَلَا تُؤْذِي» (٢).
د: وَقَالَ ابْنُ دُرَيْدٍ: «الْعِرْبِدُ بِتَخْفِيفِ الدَّالِ شَجَرَةٌ كَثِيرَةُ الشَّوْكِ، وَمِنْهُ قِيلَ: رَجُلٌ مُعَرْبدٌ وَعِربيدٌ، وَالْعِرْبدُ أَيْضًا: الْأَرْضُ الْغَلِيظَةُ، وَقَدْ يُمْكِنُ أَنْ يَكُونَ مِنْهُ اشْتِقَاقُهَا» (٣).
ط: «قَدْ يَكُونُ الْعِرْبَدُ أَيْضًا: الْخَبِيثَةَ مِنَ الْحَيَّاتِ، وَهَذِهِ الْكَلِمَةُ مِنَ الْأَضْدَادِ تَقَعُ لِلْمُؤذِيَةِ وَغَيْرِ الْمُؤذِيَةِ، وَأَنْشَدَ ابْنُ الْأَعْرَابِي فِي»نَوَادِرِهِ«:
إِنِّي إِذَا مَا الْأَمْرُ كَانَ جِدًّا … وَلَمْ أَجِدْ مِنِ اقْتِحَامِ بُدًّا
لَاقَى الْعِدَا بِي حَيَّةً عِرْبَدَّا (٤)
وَقَالَ رُؤْبة: (رجز)
وَقَدْ غَضِبْنَ غَضَبًا عِرْبَدَّا (٥)» (٦)
ع: ابْنُ الْأَنْبَارِي: "وَيُقَالُ لِلْمُعَرْبِدِ: السَّوَّارُ أُخِذَ مِنَ السَّوْرَةِ وَهِيَ الْغَضَبُ
(١) أدب الكتاب: ٧٩.
(٢) الزاهر: ٢/ ٦٨.
(٣) الجمهرة: ٣/ ٣٠٣.
(٤) البيت بدون نسبة في: ل (عربد)، روايته: لاقي. المحكم: ١/ ٣٦٣؛ التاج: ١/ ٢١١٨.
(٥) ديوانه: ٤٤.
(٦) الاقتضاب: ٢/ ٤٧.
(٢) الزاهر: ٢/ ٦٨.
(٣) الجمهرة: ٣/ ٣٠٣.
(٤) البيت بدون نسبة في: ل (عربد)، روايته: لاقي. المحكم: ١/ ٣٦٣؛ التاج: ١/ ٢١١٨.
(٥) ديوانه: ٤٤.
(٦) الاقتضاب: ٢/ ٤٧.
٢ / ٢٧٨