ثالثها: «أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم إن الله هو السميع العليم»

(١) في المخطوط: «بالله السميع العليم»، ونبَّه الناسخ على أنه كذا في أصله، وهو سهو.
(٢) في مصدر التخريج: «أو أعوذ».
(٣) أخرجه ابن أبي شيبة (٢٤٧٢).
(٤) انظر: «الإرشاد» (ص ٥٥) و«الهداية» (ص ٨٢).
(٥) كذا في الأصل والمطبوع. والظاهر أنه يقصد قوله تعالى في سورة فصلت [٣٦]: ﴿إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ﴾ كما سبق.
(٦) رسمها في الأصل: «الموتى»، خطأ.
(٧) وهذا تفسير عمرو بن مرَّة راوي الحديث. وقد سبق تخريجه.