[٣٣٨]: عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَن جَارِيَةً وُجِدَ رَأْسُهَا مَرْضُوضًا بَينَ حَجَرَيْنِ، فَقِيلَ: مَنْ فَعَلَ هَذَا بِك، فُلانٌ، فُلانٌ؟ حَتَّى ذُكِرَ يَهُودِيٌّ، فَأَوْمَأَتْ بِرَأْسِهَا، فَأُخِذَ الْيَهُودِيُّ فَاعْتَرَفَ، فَأَمَرَ رسول اللَّه -ﷺ- أنْ يُرَضَّ رَأْسَهُ بَيْنَ حَجَرَيْنِ (١).
وَلِمُسْلِمٍ وَالنَّسَائِيَّ (٢): عَنْ أَنسٍ أَنَّ يَهُودِيًّا قَتَلَ جَارِيَةً عَلَى أَوْضَاحٍ، فَأَقَادَهُ رَسُولُ اللَّهِ -ﷺ- (٣).
قوله: «أنّ جارية»: في محلّ رفع لمتعلّق حرف الجر.
قوله: «وجد رأسها»: الفعل مبني لما لم يُسمّ فاعله، وهو من الأفعال التي تتعدّى إلى مفعولين، أحدهما: القائم مقام الفاعل، وهو «رأسها»، والثاني: «مرضوضًا». وتقدّم الكَلامُ على «وجد» في الثّاني من «باب الاستطابة».
و«بين» تقدّم الكَلام عليها قريبًا، والكلام عليها مُستوفى في «باب السواك». و«حَجَرين»: تثنية «حَجَر». وجاءت «بين» على حُكمها بين اثنين؛ لأنها ظرف متوسط (٤). والعامل فيها: «مرضوضًا». و«مرضُوض»: اسم مفعول لم يُسمّ فاعله.
قوله: «فقيل: مَن فعَل هذا؟»: «قيل» مبني لما لم يُسم فاعله، وتقدّم الكَلام عليها في الرابع عشر من «الجنائز». والقائمُ مقَام الفاعل: ضَميرُ المصْدَر، أي: «قيل قول»، أو تكُون الجملَة الواقعَة بعده، على ما اختار الزّمخشري، وجعله من باب
(١) رواه البخاري، (٢٤١٣) في الخصومات، ومسلم (١٦٧٢) (١٧) في القسامة.
(٢) قوله: «ولمسلم والنسائي» هذه الرواية التي عزاها لمسلم، ليست فيه بهذا اللفظ وإنما لفظه: «فقتله رسول اللَّه -ﷺ- بين حجرين» وهي بهذا اللفظ للبخاري أيضًا.
(٣) رواه البخاري (٦٨٧٩) في الديات، ومسلم (١٦٧٢) في القسامة.
(٤) انظر: المنهاج المختصر (ص/ ١٠٠)
(٢) قوله: «ولمسلم والنسائي» هذه الرواية التي عزاها لمسلم، ليست فيه بهذا اللفظ وإنما لفظه: «فقتله رسول اللَّه -ﷺ- بين حجرين» وهي بهذا اللفظ للبخاري أيضًا.
(٣) رواه البخاري (٦٨٧٩) في الديات، ومسلم (١٦٧٢) في القسامة.
(٤) انظر: المنهاج المختصر (ص/ ١٠٠)
٣ / ٢٩٤