٥١٨٤ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عن مَالِكٍ، عن رَبِيعَةَ بْنِ أَبي عَبْدِ الرَّحْمنِ، وَعَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ عُلَمَائِهِمْ في هَذَا، فَقَالَ (١) لأَبِي مُوسَى: أَمَا إنِّي لَمْ أَتَّهِمْكَ، وَلَكِنْ خَشِيتُ أَنْ يَتَقَوَّلَ النَّاسُ عَلَى رَسُولِ الله - ﷺ -.
٥١٨٥ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَهِشَامٌ أَبُو مَرْوَانَ (٢)، الْمَعْنَى، قَالَ: مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، نَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِم نَا الأَوْزَاعِيُّ، سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ أَبِي كَثِيرٍ يَقُولُ:
===
عن أبي بردة، عن أبيه) أبي موسى الأشعري (بهذه القصة) المتقدمة، (قال) الراوي: (فقال عمر) رضي الله عنه (لأبي موسى: إني لم أتهمك) في الحديث، (ولكن الحديث عن رسول الله - ﷺ - شديد) فأحببت أن تثبت، وخشيتُ أن يتقوّل الناس على رسول الله - ﷺوَيتَجَرَّؤوا عليه.
٥١٨٤ - (حدثنا عبد الله بن مسلمة، عن مالك، عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن و(٣) عن غير واحد من علمائهم في هذا، فقال) عمر (لأبي موسى: أما إني لم أتّهمك) بالكذب على رسول الله - ﷺ - (ولكن خشيتُ أن يتقوّل الناس) أي يكذبوا (على رسول الله - ﷺ -) فأحببتُ أن أردعهم.
٥١٨٥ - (حدثنا محمد بن المثنى وهشام أبو مروان، المعنى) أي معنى حديثهما واحد، (قال محمد بن المثنى) وليس في بعض النسخ: قال محمد بن المثنى، بل فيها: قالا: نا الوليد، فعلى النسخ الأولى لم يذكر قول هشام.
(نا الوليد بن مسلم، نا الأوزاعي، سمعت يحيى بن أبي كثير يقول:
(١) زاد في نسخة: «عمر».
(٢) في نسخة: «هشام أبو مروان ومحمد بن المثنى».
(٣) اختلف نسخ «الموطأ» في ذكر الواو هاهنها، كذا في «الأوجز» (١٧/ ٢١٦). (ش).
(٢) في نسخة: «هشام أبو مروان ومحمد بن المثنى».
(٣) اختلف نسخ «الموطأ» في ذكر الواو هاهنها، كذا في «الأوجز» (١٧/ ٢١٦). (ش).
١٣ / ٥٦٩