٥١٦٨ - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ وَأَبُو كَامِلٍ قَالَا: نَا أَبُو عَوَانَةَ، عن فِرَاسٍ، عن أَبِي صَالِحٍ ذَكْوَانَ، عن زَاذَانَ قَالَ: أَتَيْتُ ابْنَ عُمَرَ وَقَدْ أَعْتَقَ مَمْلُوكًا لَهُ، فَأَخَذ مِنَ الأَرْضِ عُودًا أَوْ شَيْئًا، فَقَالَ: مَا لي فِيهِ مِنَ الأَجْرِ مَا يَسْوَى (٢) هَذَا، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - ﷺ - يقُولُ:»مَنْ لَطَمَ مَمْلُوكَهُ أَوْ ضَرَبَهُ،
===
كنا سبعة على عهد رسول الله - ﷺ - وليس لنا إلَّا خادم) واحدة (فلطمها) أي ضرب وجهها بالكف (رجل منا، فقال له رسول الله - ﷺ -: أعتقوها، قالوا: إنه ليس لنا خادم غيرها، قال) رسول الله - ﷺ -: (فلتخدمهم حتى يستغنوا، فإذا استغنوا فليعتفوها) ولفظ مسلم: «فليخلوا سبيلها».
٥١٦٨ - (حدثنا مسدد وأبو كامل قالا: نا أبو عوانة، عن فراس، عن أبي صالح ذكوان، عن زاذان قال: أتيت ابن عمر وقد أعتق) الواو للحال (مملوكًا له، فأخذ من الأرض عودًا) أي خشبة (أو شيئًا، فقال: ما) نافية (لي فيه) أي في إعتاقه (من الأجر ما يسوى هذا) أي ما يساوي هذا العود.
(سمعت رسول الله - ﷺ - يقول: من لطم مملوكه أو ضربه) لفظ «أو» للتنويع، ولفظ مسلم: «سمعت رسول الله - ﷺ - يقول: من ضرب غلامًا له حدًا لم يأته أو لطمه فإن كفارته أن يعتقه»، وفي رواية أخرى له: «من لطم مملوكه أو ضربه». الحديث، فلفظ «أو» ليس لشك الراوي.
(١) في نسخة: «فلطمه».
(٢) في نسخة: «ما يساوي».
(٢) في نسخة: «ما يساوي».
١٣ / ٥٥٤