٥١٥٥ - حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ وَسَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، أَنَّ الْحَارِثَ بْنَ عُبَيْدٍ حَدَّثَهُمْ، عن أَبِي عِمْرَانَ الْجونِيِّ، عن طَلْحَةَ، عن عَائِشَةَ قَالَتْ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إنَّ لِي جَارينِ بَأَيِّهِمَا أَبْدَأُ؟ قَالَ: «بِأَدْنَاهُمَا بَابًا». [خ ٦٠٢٠، حم ٦/ ١٧٥، ١٨٧، ١٩٣، ٢٣٩]
قَالَ أَبُو دَاوُدَ: قَالَ شُعْبَةُ (١) في هَذَا الْحَدِيثِ: طَلْحَةُ رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ.
===
يرجى فيه الأجر (أو ليصمت) أي عن الكلام المباح أيضًا لئلا يجره إلى الكلام الذي فيه إثم أو شيء من الإثم.
٥١٥٥ - (حدثنا مسدد بن مسرهد وسعيد بن منصور، أن الحارث بن عبيد حدثهم، عن أبي عمران الجوني، عن طلحة، عن عائشة قالت: قلت: يا رسول الله، إن لي جارين بأيهما أبدأ) في الهدية إليه؟ (قال) رسول الله - ﷺ -: (بأدناهما) أي أفربهما (بابًا) منك.
(قال أبو داود: قال شعبة (٢) في هذا الحديث: طلحة رجل من قريش) قال المنذري: وطلحة هذا هو طلحة بن عبد الله بن عثمان بن عبد الله بن معمر القرشي، احتج به البخاري في «صحيحه» وأخرج هذا الحديث من حديثه.
وفي «تهذيب التهذيب»: طلحة بن عبد الله بن عثمان بن عبيد الله بن معمر، وفي «الخلاصة» (٣): طلحة بن عبد الله بن عثمان بن عبد الله بن نعيم، وفي «التقريب» (٤): طلحة بن عبد الله بن عثمان بن عبيد الله بن عمرو،
(١) في نسخة: «سعيد».
(٢) أخرج روايته أحمد في «مسنده» (٦/ ٢٣٩).
(٣) راجع: «تهذيب التهذيب» (٥/ ١٨)، و«الخلاصة» (ص ١٧٩).
(٤) «تقريب التهذيب» (٤٦٤٥).
(٢) أخرج روايته أحمد في «مسنده» (٦/ ٢٣٩).
(٣) راجع: «تهذيب التهذيب» (٥/ ١٨)، و«الخلاصة» (ص ١٧٩).
(٤) «تقريب التهذيب» (٤٦٤٥).
١٣ / ٥٤١