بذل المجهود في حل سنن أبي داود

= عن شدة أهواله كي يشكروا الله -عز اسمه- أنه أنجاهم عن ذلك، وأيضًا لما يكون الإنذار لأمة محمد - ﷺ - غير محدث، بل متوارث عن آبائهم كابرًا عن كابر يكون أوقع لنفوسهم وأدهش لقلوبهم، انتهى. والأوجه عندي أن بعض من لم يدركه أيضًا يبعث معه كما ورد في القدرية وقاتلي عثمان، فلعله يكون منهم أهل الأمم السابقة، ولا يبعد عندي أن المصنف لأجل هذه النكتة أعاد الترجمة في «كتاب السنَّة». (ش).
(١) في نسخة: «وخير»، وفي نسخة: «أو أخْيَرُ».
(٢) وهل يمكن أن يكون المعنى يدركه يدخل في شيعته، وعلى هذا يمكن توجيه الحديث بأن من رآه وسمع كلامه يدخل في شيعته في قبره، وإن مات قبل خروجه ببرهة كما ورد في القدرية وغيرها، فهذا مما ينبغي أن يسأل عنه العلماء، لا يقال: إنه إساءة الظن بالصحابة لأنه يمكن أن يكون فيمن ارتد، انتهى. (ش).