٤٧٤٣ - حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أبي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أبي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: سَمِعْتُ رسول الله (١) -ﷺ- يَقُولُ: «إِنَّ أَهْلَ الْجَنَّةِ يَأْكُلُونَ فِيهَا وَيَشْرَبُونَ». [م ٢٨٣٥، حم ٣/ ٣١٦، ٣٦٤]
===
٤٧٤٢ - (حدثنا مسدد، نا يحيى، عن الحسن بن ذَكْوان قال: نا أبو رجاءٍ قال: حدثني عمران بن حُصَين، عن النبىِّ - ﷺ - قال: يخرج قومٌ من النار) وهم أهل الكبائر (بشفاعة) سيدنا (محمَّد - ﷺ - فيَدخلون الجنة ويُسمّون الجهنَّميين) لأنهم خرجوا من جهنم.
٤٧٤٣ - (حدثنا عثمان بن أبي شيبة، نا جرير، عن الأعمش، عن أبي سفيان)، قال في «التقريب» (٢): أبو سفيان عن جابر، هو طلحة بن نافع، (عن جابر قال: سمعتُ رسول الله - ﷺ - يقول: إن أهلَ الجنة يأْكلون فيها) أي في الجنة (ويشربون)، وهذا الحديث لا مناسبة له بـ «باب الشفاعة»، فلو أدخل في الباب الآتي لكان أولى.
وحاصل الحديث: أن ما كان لهم في الدنيا من المَطَاعم والمَشَارب والملاذّ تكون في الجنة أيضًا، ولكن الفرق بينهما أبعد ما بين السماء والأرض، بل هو توافق اسمي، وفي الحقيقة لا تناسب بينهما.
(١) في نسخة بدله: «النبي».
(٢) «تقريب التهذيب» (٨١٩٦).
(٢) «تقريب التهذيب» (٨١٩٦).
١٣ / ١٦٣