٤٦٠٦ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثيرٍ قَالَ: أَنَا سُفْيَانُ قَالَ: كتَبَ رَجُلٌ إلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ يَسْأَلُهُ عن الْقَدَرِ.
(ح): وَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُؤَذِّنُ قَالَ: نَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى قَالَ: نَا حَمَّادُ بْنُ دُلَيْلٍ
===
ولا يُنْئِيَنَّكَ) أي لا يُبعدنَّك (ذلك عنه، مكان «يَثْنِيَنَّك». قال صالح بن كيسان (٤)، عن الزهري في هذا) الحديث: («بالمشتبِهات» مكان «المشتهِرات»، وقال: «لا يَثنينك»، كما قال عُقيل. وقال ابن إسحاق، عن الزهري قال: بلى، ما تَشابه) أي اشتبه (عليك من قول الحكيم حتى تقول) في قلبك أو في الناس: (ما أراد بهذه الكلمة؟ !) أي تتعجب منه وتنكر عليه، لأنك لا تجده مطابقًا للقواعد الشرعية.
٤٦٠٦ - (حدثنا محمد بن كثير قال: أنا سفيان قال: كتب رجلٌ إلى عمر بن عبد العزيز يَسألُه عن القَدَرِ، ح: ونا الربيع بن سليمان المؤذن قال: نا أسد بن موسى قال: نا حماد بن دُلَيْل) مصغرًا، المدائني، أبو زيد قاضي المَدائِنِ، قال مهنا: سألت عنه أحمد فقال: كان قاضِي المدائن، كان صاحب رأي، ولم يكن صاحبَ حديثٍ، قلت: سمعتَ منه شيئًا؟ قال: حديثين، وقال الدوري عن ابن معين: ثقة ليس به بأس، وقال ابن الجنيد عنه: ثقة، وقال ابن عَمَّار:
(١) في نسخة: «لَا يُنْبِيَنَّكَ»، وفي نسخة: «لَا يُثَانِيكَ».
(٢) زاد في نسخة: «الحديث».
(٣) في نسخة: «المشتبهات».
(٤) أخرج روايته جعفر بن محمد الفريابي في «صفة المنافق» (ص ٥٨) رقم (٤٢).
(٢) زاد في نسخة: «الحديث».
(٣) في نسخة: «المشتبهات».
(٤) أخرج روايته جعفر بن محمد الفريابي في «صفة المنافق» (ص ٥٨) رقم (٤٢).
١٣ / ١٨