بذل المجهود في حل سنن أبي داود

(١) وَكَذَا حَدِيثُ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِى صَالِحٍ، عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبيِّ -ﷺ-: «إِنْ شَرِبُوا الرَّابِعَةَ فَاقْتُلُوهُمْ».
وَكَذَا حَدِيثُ ابْنِ أَبِى نُعْمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبيِّ -ﷺ-.
وَكَذَا (٢) حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنِ النَّبيِّ -ﷺ-، وَالشَّرِيدِ عَنِ النَّبيِّ -ﷺ-.
وَفِى حَدِيثِ الْجَدَلِيِّ عَنْ مُعَاوِيَةَ أَنَّ النَّبِيِّ -ﷺ-
===
(وكذا حديث سهيل (٣)، عن) أبيه (أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي - ﷺ -: إن شربوا الرابعة فاقتلوهم).
(وكذا حديث ابن أبي نعم) (٤) وهو عبد الرحمن البجلي (عن ابن عمر، عن النبي - ﷺ -) أي القتل في الربعة.
(وكذا حديث عبد الله بن عمرو (٥)، عن النبي - ﷺ -، والشريدِ) (٦) أي وكذلك حديث الشريد، وهو صحابي ثقفي (عن النبي - ﷺ -) فيهما ذكر القتل في الرابعة (وفي حديث الجدلي) (٧) هو أبو عبد الله الجدلي، اسمه عبد بن عبد، وقيل: عبد الرحمن بن عبد (عن معاوية) بن أبي سفيان (عن النبي - ﷺ -
(١) زاد في نسخة: «قال أبو داود».
(٢) في نسخة: «كذلك».
(٣) أخرج روايته عبد الرزاق (٧/ ٣٨٠) رقم (١٣٥٤٩)، ومن طريقه أخرجها أحمد (٢/ ٢٨٠)، والنسائي في «الكبرى» (٥٢٩٦)، والحاكم (٤/ ٣٧١).
(٤) تحرف في الأصل بـ «نعيم». انظر: «تهذيب الكمال» (٣٩٦٧)، وأخرج روايته النسائي (٨/ ٣١٣)، والحاكم (٤/ ٣٧١).
(٥) أخرج روايته أحمد (٢/ ١٦٦، ٢١٤)، والطحاوي (٣/ ١٥٩)، والحاكم (٤/ ٣٧٢).
(٦) أخرج روايته أحمد (٤/ ٣٨٨)، والدارمي (٢/ ١٤٥) رقم (٢٣١٣)، والنسائي في «الكبرى» (٥٣٠١)، والطبراني (٧/ ٣١٧) رقم (٧٢٤٤).
(٧) أخرج روايته أحمد (٤/ ٩٣، ٩٧)، والنسائي في «الكبرى» (٥٢٩٩)، والطحاوي (٣/ ١٥٩)، والطبراني (١٩/ ٣٦٠) رقم (٨٤٤).
١٢ ‏/ ٥٧٦