قَالَ الزُّبَيْبُ: فَدَعَتْنِي أُمِّي فَقَالَتْ: هَذَا الرَّجُلُ أَخَذَ زِرْبِيَّتِي، فَانْصَرَفْتُ إِلَى نَبِيِّ اللَّهِ - ﷺ - يَعْنِي فَأَخْبَرْتُهُ- فَقَالَ لِي: «احْبِسْهُ»، فَأَخَذْتُ بِتَلْبِيبِهِ، وَقُمْتُ مَعَهُ مَكَانَنَا، ثُمَّ نَظَرَ إِلَيْنَا نَبِيُّ اللَّهِ - ﷺ - قَائِمَيْنِ، فَقَالَ: «مَا تُرِيدُ بِأَسِيرِكَ؟» فَأَرْسَلْتُهُ مِنْ يَدِي، فَقَامَ نَبِيُّ اللَّهِ - ﷺ - فَقَالَ لِلرَّجُلِ: «رُدَّ عَلَى هَذَا زِرْبِيَّةَ أُمِّهِ الَّتِي أَخَذْتَ مِنْهَا» (٢)، قَالَ (٣): يَا نَبِيَّ الله، إِنَّهَا خَرَجَتْ مِنْ يَدِي، قَالَ: فَاخْتَلَعَ نَبِيُّ اللَّهِ - ﷺ - سَيْفَ الرَّجُلِ، فَأَعْطَانِيهِ، فَقَالَ (٤) لِلرَّجُلِ: «اذْهَبْ، فِزْدْهُ آصُعًا
===
أي ضياعه وبطلانه (ما رزيناكم) (٥) أي ما نقصناكم (عقالًا) أي حبلًا.
(قال الزبيب: فدعتني أمي، فقالت: هذا الرجل) أشار إلى رجل من الجيش (أخذ زربيتي (٦» أي بساطًا لي ذو خمل (فانصرفت إلى نبي الله - ﷺ - يعني فأخبرته-) بأخذ الرجل زربية أمي (فقال لي: احبسه) أي ذلك الرجل من الجيش (فأخذت بتلبيبه) أي بالثوب في عنقه، مجموعًا عند صدره (وقمت معه مكاننا، ثم نظر إلينا نبي الله - ﷺ - قائمين، فقال: ما تريد بأسيرك؟ فأرسلته من يدي، فقام نبي الله - ﷺ -، فقال للرجل: رد على هذا زربية أمه التي أخذت منها).
(قال) الرجل: (يا نبي الله - ﷺ -! إنها خرجت من يدي، قال: فاختلع نبي الله - ﷺ - سيف الرجل فأعطانيه، فقال للرجل) الجندي: (اذهب، فزده آصعًا
(١) في نسخة:»زرينا«.
(٢) في نسخة:»أخذتها«.
(٣) في نسخة:»فقال«.
(٤) في نسخة:»وقال«.
(٥) قال ابن الأثير في»النهاية«(٢/ ٢١٨): جاء في بعض الروايات هكذا غير مهموز، والأصل: الهمز، وهو من التخفيف الشَّاذّ.
(٦) في»النهاية": الزَّربية: تُكسر زايُها وتفتح وتضمُّ، وجمعها زَرَابيّ (٢/ ٣٠٠).
(٢) في نسخة:»أخذتها«.
(٣) في نسخة:»فقال«.
(٤) في نسخة:»وقال«.
(٥) قال ابن الأثير في»النهاية«(٢/ ٢١٨): جاء في بعض الروايات هكذا غير مهموز، والأصل: الهمز، وهو من التخفيف الشَّاذّ.
(٦) في»النهاية": الزَّربية: تُكسر زايُها وتفتح وتضمُّ، وجمعها زَرَابيّ (٢/ ٣٠٠).
١١ / ٣٤٧