٣٢٢٦ - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَا: نَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، عن ابْنِ جُرَيْجٍ، عن سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى، وَعَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عن جَابِرٍ، بِهَذَا الْحَدِيثِ. [ن ٢٠٢٧، جه ١٥٦٣، حم ٣/ ٢٩٥]
(٢) قَالَ عُثْمَانُ: «أَوْ يُزَادُ عَلَيْهِ» وَزَادَ سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى: «أَوْ أَنْ (٣) يُكْتَبَ عَلَيْهِ» وَلَمْ يَذْكُرْ مُسَدَّدٌ في حَدِيثِهِ: «أَوْ يُزَادُ عَلَيْهِ».
قَالَ أَبُو دَاوُدَ: خَفِيَ عَلَيَّ مِنْ حَدِيثِ مُسَدَّدٍ حَرْفُ: «وَأَنْ» (٤).
===
عليكم دار قوم مؤمنين، وإنا إن شاء الله بكم لاحقون، أسأل الله لي ولكم العافية، انتهى. (وأن يقصَّص) (٥) أي يجصَّص (ويبنى (٦) عليه).
٣٢٢٦ - (حدثنا مسدد وعثمان بن أبي شيبة قالا: نا حفص بن غياث، عن ابن جريج، عن سليمان بن موسى، وعن أبي الزبير، عن جابر بهذا الحديث).
قال أبو داود: (قال عثمان: أو يزاد عليه. وزاد سليمان بن موسى: أو أن يكتب عليه. ولم يذكر مسدد في حديثه) لفظ: (أو يزاد عليه. قال أبو داود: خفي علي من حديث مسدد حرف: وأن).
(١) في نسخة: «وأن يبنى عليه».
(٢) زاد في نسخة: «قال أبو داود».
(٣) في نسخة بدله: «وأن».
(٤) في نسخة: «أو أن».
(٥) وفي «الشرح الكبير» (١/ ٦٧٣، ٦٧٤) للمالكية: يكره تطيين القبر من فوق أو تحت؛ لما ورد: «إذا طين القبر لم يسمع صاحبه الأذانَ ولا الدعاءَ، ولا يعلم من يزوره»، انتهى. وفي «الدر المختار» (٣/ ١٤٤): لا يكره في المختار. (ش).
(٦) وفي «هامش الشرح الكبير» (١/ ٦٧٤): أن السيوطي أفتى بعدم هدم مشاهد الصالحين. (ش).
(٢) زاد في نسخة: «قال أبو داود».
(٣) في نسخة بدله: «وأن».
(٤) في نسخة: «أو أن».
(٥) وفي «الشرح الكبير» (١/ ٦٧٣، ٦٧٤) للمالكية: يكره تطيين القبر من فوق أو تحت؛ لما ورد: «إذا طين القبر لم يسمع صاحبه الأذانَ ولا الدعاءَ، ولا يعلم من يزوره»، انتهى. وفي «الدر المختار» (٣/ ١٤٤): لا يكره في المختار. (ش).
(٦) وفي «هامش الشرح الكبير» (١/ ٦٧٤): أن السيوطي أفتى بعدم هدم مشاهد الصالحين. (ش).
١٠ / ٥١٥