بذل المجهود في حل سنن أبي داود

(١) أشكل بأن التعليل بنجاة موسى وغرق فرعون يختص [بموسى] واليهود، وأجيب باحتمال أن يكون عيسى كان يصومه، وهو مما لم ينسخ في شريعة موسى؛ لأن كثيرًا منها ما نسخ بشريعة عيسى لقوله: ﴿وَلِأُحِلَّ لَكُمْ بَعْضَ الَّذِي حُرِّمَ عَلَيْكُمْ﴾ [آل عمران: ٥٠]، ويقال: إن أكثر الأحكام الفرعية إنما تتلقاها النصارى من «التوراة»، كذا في «الفتح» (٤/ ٢٤٨). (ش).
(٢) في «التقرير»: نسخ وجوبه قبل الأمر بالمخالفة بزمان. (ش).
(٣) «فتح الباري» (٤/ ٢٤٥).