٢٣٨٤ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، أَنَا سُفْيَانُ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ - يَعْنِى ابْنَ عُثْمَانَ الْقُرَشِىَّ -، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ -ﷺ- يُقَبِّلُنِى وَهُوَ صَائِمٌ وَأَنَا صَائِمَةٌ». [حم ٦/ ١٣٤، خزيمة ٢٠٠٤]
٢٣٨٥ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ. (ح): وَحَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ حَمَّادٍ، أَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْن
===
٢٣٨٣ - (حدثنا أبو توبة الربيع بن نافع، ثنا أبو الأحوص، عن زياد بن علاقة، عن عمرو بن ميمون، عن عائشة - رضي الله عنها - قالت: كان النبي - ﷺ - يقبِّل في شهر الصوم)، أي: في حالة الصوم نهارًا.
٢٣٨٤ - (حدثنا محمد بن كثير، أنا سفيان، عن سعد بن إبراهيم، عن طلحة بن عبد الله -يعني ابن عثمان القرشي-، عن عائشة قالت: كان رسول الله - ﷺ - يقبلني وهو صائم وأنا صائمة) (١).
٢٣٨٥ - (حدثنا أحمد بن يونس، نا الليث، ح: وحدثنا عيسى بن حماد، أنا الليث بن سعد، عن بكير بن عبد الله، عن عبد الملك بن
(١) قلت: يشكل عليه ما في «التلخيص الحبير» (٢/ ٤٢٣) برواية ابن حبان (٣٥٤٦) عنها: «كان لا يمس شيئًا من وجهها وهي صائمة»، وبين وجهه ما في النساء من الضعف، وبمعنى حديث الباب ذكره الحافظ في «الفتح» (٤/ ١٥٢) بلفظ عن عائشة قالت: «أهوى إليَّ النبي - ﷺ - ليقبلني، فقلت: إني صائمة، فقال: وأنا صائم، فقبَّلني». وفي «النيل» (٣/ ١٨٤): وأشكل تقبيلها أنها كانت شابة، وأجيب بأنه علم من حالها أنها لا تتحرك. (ش).
٨ / ٥٣٩