===
أي انتفعت (به)، ولفظ أبي داود الطيالسي (٤): «قلت: لا، ولكن أعرفه، فإن وجدت من يعرفه وإلَّا استمتعت به، فَأَبَيا عليَّ، وأبيتُ عليهما».
(قال) سويد بن غفلة: (فحججت) ولفظ الطيالسي: «فلما رجعنا من غزاتنا قُضِيَ لي أني حججت»، (فمررت على المدينة) في البدء أو العود، (فسألت أبي بن كعب) وذكرت له قصة السوط وكلامهما.
(فقال) أُبَيُّ بن كعب (٥): (وجدت صرة) أي كيسًا أو خريطة (فيها مئة دينار، فأتيت النبي - ﷺ -، فقال: عَرِّفْها حولًا) (٦) أي سنة كاملة (فعرفتها حولًا، ثم أتيته) بعد مضي الحول الأول (فقال: عرفها حولًا) أي ثانيًا، (فعرفتها حولًا، ثم أتيته) بعد تمام الحول الثاني (فقال: عرفها حولًا) ثالثًا، (فعرفتها حولًا).
قال الحافظ في «الفتح» (٧): قال المنذري: لم يقل أحد من أئمة الفتوى إن اللقطة تُعَرَّفُ ثلاثة أعوام إلا شيء جاء عن عمر، انتهى. وقد حكاه
(١) في نسخة: «فحججت به».
(٢) في نسخة: «رسول الله».
(٣) زاد في نسخة: «فقلت: لم أجد من يعرفها».
(٤) «مسند الطيالسي» (رقم ٥٥٢).
(٥) زاد الترمذي: «أحسنت» (رقم ١٣٧٤).
(٦) التعريف واجب مطلقًا، وقال الشافعي: لا تجب على من أراد حفظها لصاحبها، كذا في «المغني» (٨/ ٢٩٢)، وسيأتي الكلام على كيفية التعريف الحولي، انتهى. (ش).
(٧) «فتح الباري» (٥/ ٧٩).
(٢) في نسخة: «رسول الله».
(٣) زاد في نسخة: «فقلت: لم أجد من يعرفها».
(٤) «مسند الطيالسي» (رقم ٥٥٢).
(٥) زاد الترمذي: «أحسنت» (رقم ١٣٧٤).
(٦) التعريف واجب مطلقًا، وقال الشافعي: لا تجب على من أراد حفظها لصاحبها، كذا في «المغني» (٨/ ٢٩٢)، وسيأتي الكلام على كيفية التعريف الحولي، انتهى. (ش).
(٧) «فتح الباري» (٥/ ٧٩).
٦ / ٥٧٤