قَالَ أَبُو دَاوُدَ: رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ هُشَيْمٌ، عن مَنْصُورِ بْنِ زَاذَان، عن الْحَكَمِ، عن الْحَسَنِ بْنِ مُسْلِمٍ، عن النَّبِيِّ - ﷺ -، وَحَدِيثُ هُشَيْمٍ أَصَحُّ.
===
١٦٢٤ - (حدثنا سعيد بن منصور، نا إسماعيل بن زكريا، عن الحجاج بن دينار، عن الحكم) بن عتيبة، (عن حجية) كعلية، ابن عدي الكندي الكوفي، قال في «الميزان» (٢) قال أبو حاتم: شبه مجهول، لا يحتج به، قلت: روى عنه الحكم، وسلمة بن كهيل، وأبو إسحاق، وهو صدوق إن شاء الله، قد قال فيه العجلي: ثقة، قال في «التهذيب»: ذكره ابن حبان في «الثقات»، (عن علي: أن العباس سأل النبي - ﷺ - في تعجيل الصدقة قبل أن تحل) أي قبل حلول وقتها، (فرخص له) أي للعباس (في ذلك)، أي في تعجيل الصدقة.
(قال أبو داود: روى هذا الحديث هشيم، عن منصور بن زاذان، عن الحكم، عن الحسن بن مسلم، عن النبي - ﷺ -، وحديث هشيم) مرسل؛ لأن الحسن تابعي لم يذكر الصحابي، والمرسل (أصح) (٣) قال الشوكاني (٤): حديث علي أخرجه الخمسة إلَّا النسائي، وأيضًا الحاكم، والدارقطني، والبيهقي، وفيه اختلاف ذكره الدارقطني، ورجح إرساله، وكذا رجحه أبو داود.
(١) زاد في نسخة بعده: «قال مرة: فأذن له في ذلك».
(٢) «ميزان الاعتدال» (١/ ٤٦٦)، رقم (١٧٥٩).
(٣) قلت: كذا قال الدارقطني في «سننه» (٢/ ١٢٣)، وفي «علله» (٣/ ١٨٩)، والبيهقي (٤/ ١١١)، والبزار (٤/ ٣٠٤)، رقم (١٤٨٢)؛ كلهم أجمعوا على أن الأصح ما رواه منصور عن الحكم عن الحسن بن مسلم مرسلًا.
(٤) «نيل الأوطار» (٣/ ١٠٨).
(٢) «ميزان الاعتدال» (١/ ٤٦٦)، رقم (١٧٥٩).
(٣) قلت: كذا قال الدارقطني في «سننه» (٢/ ١٢٣)، وفي «علله» (٣/ ١٨٩)، والبيهقي (٤/ ١١١)، والبزار (٤/ ٣٠٤)، رقم (١٤٨٢)؛ كلهم أجمعوا على أن الأصح ما رواه منصور عن الحكم عن الحسن بن مسلم مرسلًا.
(٤) «نيل الأوطار» (٣/ ١٠٨).
٦ / ٤٥٨