قَالَ أَبُو دَاوُدَ: (٢) لَيْسَ هَذَا الْحَدِيثُ بِالقَوِيِّ، مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ (٣) ضَعِيفٌ.
===
الدهر، وقال إبراهيم الحربي: كان فقيه أهل مكة، قاله الذهبي في «الميزان» (٤).
(عن العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة قال: خرج رسول الله -ﷺ-) إلى المسجد (فإذا أناس في رمضان يصلون في ناحية المسجد، فقال: ما هؤلاء؟) أي: ما بالهم مجتمعين؟ (فقيل: هؤلاء ناس ليس معهم قرآن) أي: لا يحفظون القرآن (وأبي بن كعب يصلي) أي إمامًا (وهم يصلون) مقتدين (بصلاته، فقال النبي: أصابوا) أي بلغوا الصواب (ونعم ما صنعوا).
(قال أبو داود: ليس هذا الحديث بالقوي، ومسلم (٥) بن خالد ضعيف) ولكن قال الحافظ في «تهذيب التهذيب» (٦): ذكره ابن حبان في «الثقات»، وقال: كان من فقهاء الحجاز، ومنه تعلم الشافعي الفقه قبل أن يلقى مالكًا،
(١) في نسخة: «الناس».
(٢) زاد في نسخة: «و».
(٣) زاد في نسخة: «الزنجي».
(٤) «ميزان الاعتدال» (٤/ ١٠٢).
(٥) قلت: وثقه جماعة، وهو مؤيد بالروايات العديدة كما في «الأوجز» (٢/ ٥١١)، منها حديث أبي سلمة عن عائشة المتقدم من أنهم كانوا يصلون أوزاعًا. (ش).
(٦) (١٠/ ١٢٩).
(٢) زاد في نسخة: «و».
(٣) زاد في نسخة: «الزنجي».
(٤) «ميزان الاعتدال» (٤/ ١٠٢).
(٥) قلت: وثقه جماعة، وهو مؤيد بالروايات العديدة كما في «الأوجز» (٢/ ٥١١)، منها حديث أبي سلمة عن عائشة المتقدم من أنهم كانوا يصلون أوزاعًا. (ش).
(٦) (١٠/ ١٢٩).
٦ / ١٨